曾梦想仗剑天涯，而今梦想已逝，金庸亦去

惊闻金老先生离世，第一反应：媒体又搞什么新闻，再过一会儿推送不断。别了，金老爷子，一如我们不得不告别青春时的壮丽江湖，告别成年前最后的童话。老先生这是喜丧了，倒是有一首《沧海一声笑》想送给他。金庸先生的书看过《连城诀》、《天龙八部》、《射雕英雄传》、《神雕侠侣》这样的剧，看了好多遍。小时候也偷偷地学着气沉丹田、五心向上，念着：“天之道损有余而补不足，是顾虚胜实，不足胜有余。”尽管不知道丹田在哪儿，也不知道那句话的意思，但就是觉得好玩，金庸的剧加上黄霑的词是绝配，可惜两位高人均已作古，我等只能一遍遍回味经典。曾梦想仗剑天涯，而今梦想已逝，谈什么侠肝义胆，金庸亦去，亦是我们的一大遗憾。

金庸先生为什么有这么长久且深远的影响力，一定是表达了人性共通的部分，粗率地讲，就是对自由的不灭追求，对公证的朴素要求。这也是罗斯福所说的四大自由，而不是红太阳无死角的灼烧照耀。时代不复返了，有共鸣的人也会越来越少，但是金庸先生在文学史上浓墨重彩的这一笔，事实永远存在，我们不懂金庸，就好像我们不能穿越过去懂得那些伟大的人一样，这是时代的悲哀，也是时代之幸，悲哀在从今往后无人再懂，幸运在一个个时代不断萌发，独一无二。绝无仅有的时代会逝去，绝无仅有的时代也会出现，人生代代无穷已。金庸亦去，带走的是我们的青春人生与最美好的侠义。怀揣着一颗闯荡江湖的心来，可能再现实里变成了跑江湖的，武侠于大家，江湖之于我们。曾梦想行侠仗义，转眼梦想已逝，感觉曾大闹一场，各自散去了。

“怜我世人，忧患实多”和“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”一样，是金庸先生自己内心深处对这个世界的悲悯。其实，比起善良的金庸，我更愿意相信“三体”，世人其实也是双刃剑，善恶不分的多。这正是这样，曾梦想仗剑天涯，有一知己能大醉三秋，我们终究没有金庸先生笔下的爽朗和疏阔，而今梦想已逝，肉身拘在这三尺格子间，多少年虽不能至，心却向往之。

武侠是复古，是自救，是寄托，是想象。有多少人皆再生于这些江湖奇景中的人道主义中。依剑伴我走天涯，人们都说我是爱上了杨过大侠才在峨眉山上出了家，其实我只是爱上了峨眉山上的云和霞像极了十六岁那年的烟花。曾经梦想仗剑天涯，看着故人如风中落叶般逐渐凋零，抑制不住地难过，大概是这些在我生命中出现过的人、事、物，都是我活着的存证。而今梦想已逝，金庸亦去，我与这个世界的联系，从此又少了一点吧。